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观梅占的一点感悟hosj-2973

 时间:2020-05-07 23:44:40 来源: 
观梅占的一点感悟

观梅占是一个非常经典的卦例,它被选为全书第一例,肯定大有深意。书中将“观梅占”归到占卜静物里面,当也有原因。对于断卦过程书上虽给出了一些,但过于简略,有些地方又语焉不详,所以后世仁者见仁,各有说法,我这里讲一下自己的感悟,与大家共同商讨,本人是末学,不对之处望大家指正。

辰年十二月十七日申时,康节邵先生偶观梅,见二雀争枝坠地,先生曰:“不动不占,不因事不占。”因占之,辰年五数,十二月十二数,十七日十七数,共得三十四数除,四八三十二,得二,兑为上卦。加申时九数,总四十有三除,五八四十,得三离为下卦。是为泽火革。又以四十三总数除,七六四十二,得零一数为动爻,则初爻变为咸,互见乾巽。断曰:详此卦,明日晚当有女子折花,有跌伤之厄,遂嘱家人曰:“若有人折花慎勿惊之”。次日晚果有一女子来折花,园童不知而逐之,女子惊坠失手伤股,果应其占。盖兑金为体为少女,离火克之。互中巽木复生起离火,则克体之卦也。兑为少女,因知女子伤股,互中巽木又逢乾兑之金克之,则巽木被伤,巽为股,又见股伤之意。幸而变为艮土,兑金得土有生意,虽女子被伤而不至于死矣。

断曰:详此卦,明日晚当有女子折花,有跌伤之厄,遂嘱家人曰:“若有人折花慎勿惊之”。次日晚果有一女子来折花,园童不知而逐之,女子惊坠失手伤股,果应其占。盖兑金为体为少女,离火克之。互中巽木复生起离火,则克体之卦也。兑为少女,因知女子伤股,互中巽木又逢乾兑之金克之,则巽木被伤,巽为股,又见股伤之意。幸而变为艮土,兑金得土有生意,虽女子被伤而不至于死矣。

一、以离火克兑金、艮土生兑金断有少女受伤但不严重,这里是以兑金为体,离火、艮土为用;以乾金克巽木断少女大腿受伤,这里是以巽木为体,乾金为用。可见体用之分不是固定的!

二、为什么认定兑为少女而不是羊或别的事物,可能只有康节先生才知道了;园丁应该是个老头,所以取乾金代表园丁。

三、少女失惊坠地,是因有二雀坠地之应。

四、梅花被折的断法书中没说,我认为可能是以巽木为体兑金为用,巽木代表梅花,但为什么是“折”这个动作不得而知,有人说因为艮为手,可作一说。

五、应期是“明晚”,因为是乾克木显示了大腿受伤,当以乾宫对应戌亥,这里的“晚”是指戌亥之时。

六、书中有“复三起离火”之句,人们搞不清为什么是“三起”,猜测纷纭,我看到有人发的木刻版的照片里是“复生起离火”,应以此为准,前人抄写时出错,后来以讹传讹,书中其他地方不知还有这种问题否,值得注意。

七、书中我对“园丁不知而逐之”一句有疑问,到底是不知什么而逐之?是不知少女是来折花的而逐之吗?“女子失惊坠地”一句也可疑,站着或跑着倒地不能为坠,应该是从梯子等高物上摔下来的,这样才能叫“坠”。这里还有疑点,观梅之所是不是康节先生的家?少女为何晚上来折花?其他卦例都有后来应验的语句,为何唯独此卦没有?我大胆猜测,可能是少女夜晚与人在此私会,正站在梯子上隔墙头与人说话,被园丁发现,故失惊坠地,康节先生为之隐讳不说,故推之为折花(若是如此,则折花为假,大家不可拘泥求象)。不知高人能不能从卦象里看到少女与少男幽会之象。变卦是上兑下艮,是否为此?李敖说咸卦是讲男女之事的,呵呵,扯远了。